El movimiento de HIPHOP cubano tiene consciencia de género

Vengo llegando del simposio de HIP HOP. Allá estuve a cargo de una presentación sobre violencia, género y SIDA por un lado y por el otro de la organización y ejecución del Taller de Género junto a mi colega Yulexis Almeida. Fueron 3 días de trabajo. Un auditorio de lujo, cada día entre 20 y 30 personas de ellas un tercio de mujeres. Estaban allá DJs, MCs, grafiter@s, estudiantes universitari@s, medic@s, periodistas, poetas, comunicadores sociales... Realmente un auditorio para soñar, aquel que desearía cualquier persona que facilite un taller sobre esta temática.

El año anterior nosotras también tuvimos a cargo tal taller, pero este que recién termina, ciertamente fue muy superior, lo cual no tuvo que ver solamente con el involucrarnos con mayor profundidad en las tareas del Movimiento si no también porque intentamos hacer del mismo un taller centrado en los principales problemas que tienen en la actualidad, referido al género, las personas que allí estaban.

La lógica de trabajo fue la siguiente, primero una breve etapa de sensibilización, de reconocimiento de cómo fuimos socializados y de nuestro punto de partida; luego un análisis detallado de conceptos y realidades como la masculinidad del rapero cubano (si del varón), la construcción conjunta de un ideal, lo subalterno en los mensajes de la música rap cubana, la utilización de un lenguaje misógino, violento y discriminante y la reproducción de patrones impuestos desde el poder. En esta etapa también trabajamos en la participación de las mujeres en el Movimiento, de que manera sucedía, en que condiciones, bajo que exigencias. Para finalizar logramos visualizar y anotar acciones directas que se pudiesen ejecutar antes del simposio del año próximo y que de alguna manera nos comprometen a todos seguir trabajando, también resulta ser una forma de pasar de la pre-ocupación a la ocupación en si misma. Entre las propuestas resaltaron: organizar conciertos contra el machismo, contra el sida, en favor de la mayor participación de las mujeres como público y como artistas y desarrollar acciones para la niñez.

La complacencia y el compromiso fueron los sentimientos reinantes al terminar nuestras sesiones de trabajo. Para mi, muy provechoso el intercambio y la posibilidad de ver con mis propios ojos (y aportar con mis manos) la preocupación que tiene el Movimiento Cubano de HIP HOP, liderado por el proyecto la Fabrica, en que unos y otras vivamos en la sociedad más equitativa que ell@s desde su filosofía sueñan para hombres y mujeres.


31/07/2007 09:56.

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gravatar.comAutor: Classic

Pero ¿qué va a pasar con los géneros musicales puramente negros como este, el reguetón y el rap? A la población blanca, mayoritaria en la isla según estadísticas oficiales, les molesta esa música, como les molesta generalmente cualquier género rítmico, porque ya se sabe que la configuración melódica de su oído no les permite disfrutar esta música ni considerarla como tal. Además, no es posible perder de vista que este tipo de música brota del sustrato marginal, y los estratos intelectuales no la apoyan...

Fecha: 22/09/2007 08:52.


gravatar.comAutor: Negracubana

Hola, permiteme comentar tu comentario, valga la redundancia...
No se si eres cubano, cubana o no, pero de cualquier manera, quiero

decirte que en Cuba la mayoria de la poblacion no es blanca, y mucho

menos en los terminos en los que hablas, que tal pareciera que fuese

pertinente hablar de razas humano. En Cuba somos un gran pueblo mestizo

con multiples origenes raciales. Por otra parte, no se cuan

actualizada-o estas en el tema pero por tus palabras vislumbro que

cuando hablas te estas refieriendo a una vieja concepcion, que data de

hace mas de 3 siglos, que establecia razas humanas biologicamente

hablando. Hoy dia, desde ya un tiempo, conocemos que entre una persona

de piel negra y otra de piel blanca es posible hallar tantas

coincidencias y diferencias como entre dos personas chinas, blancas o

negras. Yo por ejemplo soy una mujer negra y asi me defino, sin embargo

tambien soy producto del mestizaje, mi bisabuelo chino esclavo y abuela

esclava africana asi lo atestiguan de Por lo cual no es pertinente

hablar de este modo, que por demas es esencialista, a esta altura de la

evolucion humana no podamos decir que alguien porque sea blanco tenga

un oido determinado que le haga rechazar algun tipo de melodia.
Lo que dices de que este tipo de musica brota de estratos marginales,

mas bien yo diria que broto, porque aca en esta isla la historia es

bien diferente, aunque coincido que no necesariamente mucha gente tenga

que gustar de ella, creo que muchas veces por desconocimiento, no estoy

de acuerdo en que los intelectuales no la apoyan porque precisamente,

yo que estoy dentro del movimiento hiphop cubano y que pudiese ser

considerada una intelectual consumo, disfruto y promociono esta musica,

y no soy la unica, claro esta. Por supuesto que no toda me gusta, pero

tampoco me gustan todos los boleros ni toda la musica pop, con el rap

es lo mismo...
Por cierto, todavia no he encontrado a un blanco cubano que me diga que

no le guste algun tipo de musica porque su oido no puede soportarlo,

porque le molesten cualquier genero ritmico. Aca la gente baila hasta

con radio reloj....
Saludos
Negracubana

Fecha: 26/09/2007 12:41.


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Hay muchos raperos que van de auténtico rapero/ el verdadero estilo rapero, dicen ellos/ solo hablan de money, bitches y rap, nada más/ visten todos igual, no tienen personalidad/ muchos raperos afroamericanos se comportan como los que les maltrataron/ insultan a sus mujeres, no las respetan, las utilizan/ cobardes se aprovechan/ porque saben que en la sociedad estan indefensas. Rapero macho, macho hispano francés o americano/ tu flow puede ser muy bueno pero tus letras tiene veneno/ rap machista y volento/ moda que provoca muertes, golpes y mucho sufrimiento. Rapero macho, te has vendido, te han comprado hermano/ con coches de lujo y diamantes/ tu arte es basura cubierta de brillantes/ ya va siendo hora de que cambies/ triunfas alimentando la barbarie de este sistema infame/ en el que solo vale la money/ solo interesa (...) lo material/ No me impresiona tu ropa de marca/ (...) tu aire macho/ aprendí a distinguir lo que de verdad tiene valor/ me interesan las personas con corazón/ no me fijo solo en el caparazón. Te crees que haces lo que quieres/ que eres libre, lo crees (...)/ stupid man no lo ves/ te dejan decir palabrotas y barbaridades / porque no amenazas los bienes de los magnates/ enteraté, si hablases de repartir riqueza/ de eliminar la pobreza/ si cuestionases el sistema/ tendrias que callarte/ no saldrias en la MTV, asi es si/ no saldrias en la MTV. Os veo por la tele y ya no quiero ser como vos/ Un cocodrilo lleno de lujos/ vestidos con estilo/ mientras sale de tu boca: la mujer es una zorra/ eres como ellos/ como tantos banqueros, políticos (...)/ sigues construyendo el mundo que hicieron/ mundo machista y clasista donde la mujer es apartada y sometida/ donde a pobres y debiles se les margina/ tu rapa ya no me encandila cariño/ es una tonteria al lado del holocausto femenino (...) tu sigues pregonando rimas de violencia y misoginia/ que sepas que tu mensaje disfrazado de flow bueno/ fomenta la violencia y enfrenta los sexos. Silvia Amal. Rapera española


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